【译文】《水经》说：“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭，微风振动波浪，水和石头互相拍打，发出的声音好像大钟一般。这个说法，人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢！到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石，敲击它们，聆听它们的声音，南边那座山石的声音重浊而模糊，北边那座山石的声音清脆而响亮，鼓槌停止了敲击，声音还在传播，余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法，我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头，到处都这样，可唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？

    【译文】元丰七年六月初九，我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉，我送他到湖口，因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中间选一两处敲打它，硿硿地发出声响，我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮，特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击人；山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响；又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微的水波涌进那里面，水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间，将要进入港口，有块大石头正对着水的中央，上面可坐百来个人，中间是空的，而且有许多窟窿，把清风水波吞进去又吐出来，发出窾坎镗鞳的声音，同先前噌吰的声音相互应和，好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说：“你知道那些典故吗？那噌吰的响声，是周景王无射钟的声音，窾坎镗鞳的响声，是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊！”

    【译文】任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜测它的有或没有，可以吗？郦道元所看到的、所听到的，大概和我一样，但是描述它不详细；士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊，所以没有谁能知道；渔人和船夫，虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过，叹惜郦道元的简略，嘲笑李渤的浅陋。

《石钟山记》文章解析

    本文以记游为题，内容也以描写山水为主，但此游的旨趣却在对石钟山命名由来的考证，并以此为切入点，阐发凡事须目见耳闻，不可臆断的哲理。

    全文思路围绕石钟山命名之谜逐层展开：第一段，围绕石钟山命名引出两桩疑案，是为设疑。第二段记叙探明真相的过程，是为破疑。第三段分析石钟疑案形成的原因，是为析疑。一个“疑”字贯穿全篇，是全篇文眼。不论记叙、描写，还是议论、抒情全都围绕它着墨，所以文章写得很集中，结构显得很紧凑。

    文章用字讲究分寸，极为准确传神。如对郦道元的说法，只说“人常疑之”，因为“郦元所见，殆与余同”，只不过“言之不详”，故作者为其"简"而叹惜。对李渤的说法，却说“余尤疑之”，由“人”而“余”，由“疑”而“尤疑”，这是因为李渤“不肯以小舟夜泊绝壁之下”，以斧击石便“自以为得之矣”，故作者因其 “陋”而讥笑。

    有针对性的描写，是这篇文字的一大特点。为了强调要做到目见耳闻，就要敢冒风险，就要有勇气“以小舟夜泊绝壁之下”，为此，作者着力地描写夜泊绝壁的恐怖气氛：侧立的大石如猛兽奇鬼的怪影，各种令人心动欲还的怪声，不要说是苏轼，就连当地经验丰富的舟人都为此“大恐”。短短几十字就营造出使人心惊胆战的效果，为说明探求真理不可畏难的道理提供了有力的依据。

作者简介
    苏轼（1037—1101年），字子瞻，一字和仲，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。宋仁宗嘉祐二年（1057年）进士。嘉祐六年，应制科，入三等，授大理评事、签书凤翔府节度判官厅公事。英宗治平二年（1065年），除判登闻鼓院，试馆职，除直史馆。神宗熙宁二年（1069年），除判官告院兼判尚书祠部，为开封府判官。熙宁四年，通判杭州。熙宁七年，知密州。熙宁十年，知徐州。元丰二年（1079年），移湖州，因诗文触忌被劾，赴御史台狱，岁末，谪黄州。元丰七年，移汝州安置。次年，得请常州居住，知登州，除起居舍人，至京师。哲宗元祐元年（1086年），为中书舍人，除翰林学士。元祐二年，兼侍读。元祐四年，知杭州。元祐六年， 为翰林学士承旨，知颍州。元祐七年，知扬州，除兵部尚书，改礼部尚书。元祐八年，知定州。绍圣元年（1094年），谪惠州。绍圣四年，谪儋州。元符三年 （1100年），北还。徽宗建中靖国元年（1101年），卒于常州。南宋孝宗时谥文忠。

    苏轼是北宋后期文坛领袖，散文、诗、词都取得很高成就。他是唐宋古文八大家之一。其散文继承了欧阳修所开创的平易畅达、文从字顺的风格，而更加挥洒自如，“文理自然，姿态横生”。议论文具有明确的现实针对性，立论精辟，文笔雄健，引古论今，滔滔雄辩。记叙、抒情散文则有较强的文学性，名篇佳作很多。他对散文的发展作出了巨大贡献。他又是开拓了宋诗新境界的一位诗人，是宋诗最杰出代表之一。苏轼还是宋词豪放派的开创者，倡导和促进了宋词在内容和艺术风格上的发展变化。他开拓了词的题材，提高了词的表现能力。许多代表作，意境高远，容纳了更为广阔的生活内容，突破了词为艳科的藩篱，“无意不可入，无事不可言”，超旷豪迈，“指出向上一路，新天下耳目”，开辟了宋词创作的新天地。

    苏轼的文学创作，标志着宋代文学发展的高峰，对后代产生了较深远的影响。他又是我国古代最为多才多艺、才华横溢的艺术家。除诗词散文之外，又擅长书法绘画。书法是"宋四家"之首；绘画学文同而自成一家，是宋代文人画的重要代表。

文中人物

[郦道元]
    郦道元，我国著名的地理学家，文学家。郦道元勤奋好学，广泛阅读各种奇书，立志要为西汉后期桑钦编写的地理书籍《水经》作注。他引用的文献多达480种，其中属于地理类的就有109种。经过多年辛苦，终于写成名垂青史的著作《水经注》。

[李渤]
    李渤（七七三―八三一）字濬之，拜仲兄涉偕隐卢山，更徙少室。文宗时拜太子宾客。工诗文，书、画亦皆可喜。卒年五十九。长庆二年，李渤被调回长安，任职方郎中，升迁谏议大夫。敬宗即位，转给事中。因仗义执言，抨击太监横行霸道，并为鄂县县令崔发鸣不平，又出为桂州刺史兼御史中丞，充桂管都防御观察使。在桂管二年，因病罢归洛阳。李渤虽被排斥，但谏官继续为其申辨。太和五年，以太子宾客征至京师，月余卒，时年五十九，赠礼部尚书。《旧唐书》对李渤的评价是：品德高尚，不随便附和。势利之徒谓其矫情求誉；正人君子言其以直言被斥，终不息言，以挽救时弊，值得尊重。