【译文】山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢?”

匠心独具的《陋室铭》

    《陋室铭》即开篇以山水起兴，引入正题，显得出手不凡。山水的平凡因仙龙而生灵秀，那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技，实为绝妙，也可谓作者匠心独具。

    接着写陋室环境与丰富多彩的日常生活。这种既像隐士，又存在尘世的生活方式，表达了陋室主人雅致澹泊的生活情趣。其中的反面描写也表达了作者对世俗生活的厌弃。

    结尾处，作者巧于用典，借南阳的诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭作类比，引出自己的陋室。同时也表明了作者以这二人为自己的楷模，希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操，从立意看，《陋室铭》以衬托手法托物言志。并以反向立意的方式，只字不提陋室之“陋”，只写陋室“不陋”的一面，而“不陋”是因为“德馨”，从而自然地达到了抒怀的目的。

    从表达方式看，《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。其写作技法运用繁杂，在区区八十一字内运用了对比，白描，隐寓，用典，借代类比等手法，而且压韵，韵律感极强，读来金石掷地又自然流畅，一曲既终，犹余音绕梁，让人回味无穷。

    从句式看，《陋室铭》以骈句为主，句式整齐、节奏分明、音韵和谐，一韵到底，给人一种视觉上的齐整之美。

作者简介
一、刘禹锡生平
    刘禹锡（772—842年），字梦得，唐代中期诗人、哲学家。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。革新失败，贬为郎州司马、连州刺史，晚年任太子宾客。世因称“刘宾客”、“刘尚书”。武宗会昌二年（842年），病卒于洛阳。

二、刘禹锡的诗歌成就
    刘禹锡诗文兼擅。早年与柳宗元为文章之友，称“刘柳”，晚年与白居易为诗友，号“刘白”，他的一些诗歌反映了作者进步的思想，其学习民歌写成的《竹枝词》等诗具有新鲜活泼，健康开朗的显著特色，情调上独具一格。

    其代表作有《乌衣巷》、《秋词》、《竹枝》（六）、《浪淘沙》（一）、《西塞山怀古》、《酬乐天扬州初逢席上见赠》等，其中《竹枝》（六）中“道是无晴（情）却有晴（情）”句为著名的双关语，足见诗人之匠心独具。其诗结有《刘宾客集》。

文中人物
[诸葛亮]
    诸葛亮（前181—234年），三国蜀著名政治家、军事家、文学家。字孔明，琅邪阳都（今山东沂水）人。初隐居隆中（今湖北襄阳西），被称为“卧龙”。后佐刘备建立蜀汉，与魏、吴鼎足而立。官至蜀国丞相。刘备辞世后，辅佐后主刘禅。曾六次出兵攻魏，后病死五丈原军中。文学上以散文见长，代表作有前后《出师表》、《隆中对》、《诫子书》，其名句“鞠躬尽瘁，死而后已”，后世广为流传。另外著有兵书三部。

[子云]
    子云即扬雄（公元前53～公元18年），字子云，西汉蜀郡成都（今四川成都郫县友爱镇）人，汉族。西汉学者、辞赋家、语言学家。扬雄少时好学，博览多识，酷好辞赋。口吃，不善言谈，而好深思。家贫，不慕富贵。其官职一直很低微。王莽称帝后，扬雄校书于天禄阁。其汉赋代表作有《子虚赋》、《上林赋》。扬雄还著有语言学著作《方言》，是研究西汉语言的重要资料 。