技 艺
医士业岐轩之术,称曰国手;地师习青乌之书,号曰堪舆。
卢医扁鹊,古之名医;郑虔崔白,古之名画。
晋郭璞得青囊经,故善卜筮地理;孙思邈得龙宫方,能医虎口龙鳞。
善卜者,是君平詹尹之流;善相者,即唐举子卿之亚。
推命之士即星士,绘图之士曰丹青。
大风鉴,相士之称;大工师,木匠之誉。
若王良,若造父,皆善御之人;东方朔,淳于髡,系滑稽之辈。
称善卜卦者,曰今之鬼谷;称善记怪者,曰古之董狐。
称诹日之人曰太史,称书算之人曰掌文。
樗蒲之戏,乃云双陆;橘中之乐,是说围棋。
掷骰者,喝雉呼卢;善射者,穿杨贯虱。
陈平作傀儡,解汉高白登之围;孔明造木牛,辅刘备运粮之计。
公输子削木鸢,飞天至三日而不下;张僧繇画壁龙,点睛则雷电而飞腾。
然奇技似无益于人,而百艺则有济于用。
技 艺
医士业岐轩之术,称曰国手;地师习青乌之书,号曰堪舆。
【译文】中医师善用岐黄之术,医师以行医为职业,又称为国手。风水先生研习青乌子所写宅相、墓相的书,专门为人看风水,风水又称为堪舆。
卢医扁鹊,古之名医;郑虔崔白,古之名画。
【译文】卢医、扁鹊是古代的名医;郑虔、崔白都是古时的名画家。
晋郭璞得青囊经,故善卜筮地理;孙思邈得龙宫方,能医虎口龙鳞。
【译文】晋代郭璞得到《青囊经》,所以精于天文卜筮;唐代孙思邈得到龙宫药方,能够医好有病的龙和被骨头梗住咽喉的老虎。
善卜者,是君平詹尹之流;善相者,即唐举子卿之亚。
【译文】善于卜卦都可以比作君平、詹尹之流;善于相术的便是唐举、子卿之辈。
推命之士即星士,绘图之士曰丹青。
【译文】按照星相推算命运吉凶的人叫做星士;绘画称为丹青。
大风鉴,相士之称;大工师,木匠之誉。
【译文】大风鉴是相士的别名;大工师是木匠的美称。
若王良,若造父,皆善御之人;东方朔,淳于髡,系滑稽之辈。
【译文】王良、造父都是古代善于驾车的人,东方朔、淳于髡皆是能言善辩的滑稽之辈。
称善卜卦者,曰今之鬼谷;称善记怪者,曰古之董狐。
【译文】称赞善于卜卦的人,说他是世间的鬼谷,赞美善记怪异之事者,说他是鬼中的董狐。
称诹日之人曰太史,称书算之人曰掌文。
【译文】称选吉日的人为太史;书写计算的人叫做掌文。
樗蒲之戏,乃云双陆;橘中之乐,是说围棋。
【译文】樗蒲这种博戏与后世的双陆有相似之处;橘中之乐是指曾有两位老人在橘中谈笑对弈象棋。
掷骰者,喝雉呼卢;善射者,穿杨贯虱。
【译文】善于掷骰子赌博的称做喝雉呼卢;善于射箭者能百步穿杨,射中虱心。
陈平作傀儡,解汉高白登之围;孔明造木牛,辅刘备运粮之计。
【译文】陈平曾经造了一个木偶美人,利用匈奴阏氏的妒心,化解了汉高祖白登之围。诸葛亮造了木牛流马,帮助刘备运送军粮。
公输子削木鸢,飞天至三日而不下;张僧繇画壁龙,点睛则雷电而飞腾。
【译文】公输般削竹木为鸢,飞上天空三日还没有落下。张僧繇在安乐寺壁上画龙,点了龙睛后,雷电交加龙便飞腾而去。
然奇技似无益于人,而百艺则有济于用。
【译文】虽然过于奇巧的技艺,对世人并没有好处,日常所需的各种工艺技能,则可供人利用而有所助益。
作品概况
《幼学琼林》是中国古代儿童的启蒙读物。初为明人程登吉编著,本名《幼学须知》,又称《成语考》、《故事寻源》,清人邹圣脉作了增补,改名为《幼学琼林》,也叫《幼学故事琼林》。
《幼学琼林》是骈体文写成的,全书全部用对偶句写成,容易诵读,便于记忆。全书共分四卷。集天文地理、历史人物、典籍制度、生老病死、婚丧嫁娶、鸟兽花木、朝廷体制、文事科第等与人息息相关的日常生活知识于一体,内容广博,包罗万象。它是我国古代蒙学中影响最大,编得最好的读本,堪称中国古代的一部百科全书!
中国一直流传一句话:“读了《增广》会说话,读了《幼学》走天下。”连一代伟人毛泽东也能熟背《幼学琼林》,足见《幼学琼林》的影响力之大。
作者简介
《幼学琼林》初为明人程登吉编著,本名《幼学须知》,又称《成语考》、《故事寻源》,清人邹圣脉作了增补,改名为《幼学琼林》,也叫《幼学故事琼林》。
程登吉籍贯及生平不详。
邹圣脉,字宜彦,号梧冈,生于清康熙三十年(公元1691年)。自幼聪颖过人,才名遍于乡梓。早年也曾属意科举,但因恃才傲物,不屑八股之文遂屡试不第。晚年以一介布衣,隐居乡里,耕读自娱,卒于乾隆二十六年(公元1761年)。其增补《幼学须知》即在他隐居乡里之时。由此可知《幼学故事琼林》成书迄今近三百年了。
《幼学故事琼林》一书广辑自然、社会、历史、伦理方面的知识和典故,分类成篇,编成骈语,使人读来琅琅上口,被人称为《对偶句典故辞典》在旧时成为蒙童的必修读物,故坊间刻本极多。