第三十三课

同 是 人，类 不 齐，

流 俗 众，仁 者 希。

果 仁 者，人 多 畏，

言 不 讳，色 不 媚。

    【译文】同样都是人，类别却不一定整齐，就一般说，跟着潮流走的俗人占了大部分，而有仁德的人却显得稀少。（世上人多君子少）对于一位真正的仁者，大家自然敬畏他，仁者说话不会故意隐讳扭曲事实，脸色态度也不会故意向人谄媚求好。

第三十三课

同 是 人，类① 不 齐②，

流 俗 众，仁 者 希。

果 仁 者，人 多 畏③，

言 不 讳，色 不 媚④。

    【注释】
    ①类：类型，类别。
    ②齐：相同。
    ③畏：敬畏。
    ④媚：献媚奉承，有意讨好别人。

《弟子规》概况

    《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。内容采用《论语·学而篇》第六条“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，以三字一句，两句一韵编纂而成。

    文中分五个部分加以演述，具体列举出为人子弟在家、出外、待人、接物、求学等应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编。清中叶以后，此书最为流行，一度成为私塾的必读课本，教以怎样待人处世，其核心思想是孝悌仁爱。

《弟子规》作者简介

    李毓秀（1662－1722年），字子潜，号采三，新绛县龙兴镇人清初著名学者、教育家。平生虽只考中秀才，但其一生精研《大学》、《中庸》，创办敦复斋讲学，被人尊称为"李夫子"。根据传统对童蒙的要求，也结合他自己的教书实践，写成了《训蒙文》，后来经过贾存仁修订，改名《弟子规》。他的著作还有《四书正伪》、《四书字类释义》、《学庸发明》、《读大学偶记》、《宋孺夫文约》、《水仙百咏》等，分别藏于山西省图书馆和北京大学图书馆。