首页>分级阅读>经典阅读>国学经典> 《弟子规》课程版> 第十八课 将入门 难度cl-1.0字数128
  • 第十八课

    将 入 门,问 孰 存,

    将 上 堂,声 必 扬。

    人 问 谁,对 以 名,

    吾 与 我,不 分 明。

    第十八课

    将 入 门,问 孰 存,

    将 上 堂,声 必 扬。

    人 问 谁,对 以 名,

    吾 与 我,不 分 明。

        【译文】将要入门之前先问一下:“有人在吗?”将要走进厅堂时,先放大音量要让厅堂里的人知道。假使有人请问:“你是谁”,回答时要说出自己的名字,如果只说“吾”或是“我”,对方就听不清楚到底是谁。

    第十八课

    将 入 门,问 孰 存,

    将 上①,声 必 ②。

    人 问 谁,③ 以 名,

    吾 与 我,不 分 明④。

        【注释】
        ①堂:厅堂。
        ②扬:高。
        ③对:回答。
        ④不分明:分不清楚。

    《弟子规》概况

        《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。内容采用《论语·学而篇》第六条“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”的文义,以三字一句,两句一韵编纂而成。

        文中分五个部分加以演述,具体列举出为人子弟在家、出外、待人、接物、求学等应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编。清中叶以后,此书最为流行,一度成为私塾的必读课本,教以怎样待人处世,其核心思想是孝悌仁爱。

    《弟子规》作者简介

        李毓秀(1662-1722年),字子潜,号采三,新绛县龙兴镇人清初著名学者、教育家。平生虽只考中秀才,但其一生精研《大学》、《中庸》,创办敦复斋讲学,被人尊称为"李夫子"。根据传统对童蒙的要求,也结合他自己的教书实践,写成了《训蒙文》,后来经过贾存仁修订,改名《弟子规》。他的著作还有《四书正伪》、《四书字类释义》、《学庸发明》、《读大学偶记》、《宋孺夫文约》、《水仙百咏》等,分别藏于山西省图书馆和北京大学图书馆。

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