杵 声 齐
北宋  贺铸

砧 面 莹，杵 声 齐，

捣 就 征 衣 泪 墨 题。

寄 到 玉 关 应 万 里，

戍 人 犹 在 玉 关 西。

     【译文】
     捣衣石的表面因年长日久的使用，早已光洁平滑，杵声协调、齐整。
     捣完制成衣服给丈夫寄去，可是在题写姓名、附就家信时却止不住涕泣连连。
     寄到玉门关已是万里之外了，
     可是戍守边关的人还在玉门关的西边。

杵 声 齐
北宋  贺铸

砧 面 莹，杵 声 齐，

捣 就 征 衣 泪 墨 题。

寄 到 玉 关 应 万 里，

戍 人 犹 在 玉 关 西。

     【注释】
     砧（zhēn）﹕捶衣服的垫石。莹：光洁、透明。
     杵（chǔ）：捶衣服的木棒。
     泪墨题：泪和着墨汁写信。
     戍（shù）人：守卫边疆之军人。

创作背景
    在中国历史上，北宋是最为孱弱的王朝之一，从开国时起，边疆少数民族政权便不断对之进行侵扰。正因为如此，被朝廷征发，驻守在北陲苦寒地带的戍卒为数巨多，他们远离家乡、亲人，生死却不为封建统治者所关心。“谁知营中血战人，无钱得合金疮药！”（刘克庄《军中乐》）便是戍卒生活的真实写照。战争和死亡时刻威胁着他们的生命，朝廷又无丝毫体恤，自然而然，亲人牵肠挂肚的思念就成了极为正常亦极为普遍的社会现象。贺铸在《部兵之狄丘道中怀寄鼓城社友》诗中就曾描述过元丰七年（1084）冬他在徐州亲眼看见的惨状：“役夫前驱行，少妇痛不随。分携仰天哭，声尽有余悲。”词人是一位对人民疾苦深怀同情的文学家，面对这种残酷的社会现实，他创作了《捣练子》组词，代思妇征夫们诉说他们的痛楚。原词共有六首，第一首已经残缺，其余五首题依次为《夜捣衣》、《杵声齐》、《夜如年》、《剪征袍》、《望书归》。这五首词的题目顺序很有层次，俞陛云说：“皆有唐人‘塞下曲’思致。”该词题为《杵声齐》，是《古捣练子》组词中的第三首。

    这首《捣练子·砧面莹》是宋代贺铸《捣练子》组词的第三首。词中描写了思妇捣好征衣寄给戍守边关的丈夫，丈夫远在万里之外的玉门关的西边，写家书时泪随墨下，令人唏嘘不止。闺怨虽是词中常见题材，但该词所具体描写的实是古代封建社会中一个带有普遍性的社会问题，具有较深刻的现实意义。

整体赏析
    这首词从怨女的角度，展现了一幕人铸间悲剧。通过描写闺中人思念远戍征人，表现了作者忧国忧民的思想。

    上片起二句从捣练的工具运思下笔，而字里行间自有捣练之人。从“砧面莹”的“莹”字，可以想见，作为一位征人的妻室，捣练帛，作征衣，早已是她的繁重的家务劳动的一部分，日复一日，年复一年，以至那面砧石已经被磨得如此光莹平滑。从“杵声齐”的“齐”字，则可以想见她的捣练操作之熟练，以及与同伴合作之协调。而那一记记有节秦的杵声中，正倾注了她辛劳持家的全部心力。传出了她忆念远人的万缕深情。

    下面“捣就征衣泪墨题”一句。道破题旨，点明其捣练制衣的目的是寄与远戍边关的丈夫，而题写姓名、附寄家书之际。一想到丈夫远在万里外，归期渺茫，生死难卜，今世今生，相见无日，不禁愁肠千转，泪随墨下。“泪墨题”，一边磨墨，一边落泪，泪水和着墨水写信。这三个字，饱含了一位失去家庭幸福的妇女的无限辛酸苦痛。

    结末两句与“捣就征衣”句紧相承接，从戍人的角度进一步加重了这幕悲剧的份量。句中的“玉关”即玉门关，但此处不一定是实指，只是极言戍地之远，也暗含班超上疏所说“但愿生人玉门关” （《后汉书·班超传》）及李白诗“玉关殊未人” （《塞下曲》六首之五）之意。

    结末两句采用了翻进一层的写法。这两句先写玉关之远，再推进一层。写戍人所在地之远，从而使上、下句间有起伏转折之致，而且，每转愈深，把这一家庭悲剧显示得更其可悲，把悲剧中女主角的伤离怀远之情表现得更深更曲。在当时的交通条件下，这负载着她的柔情蜜意的征衣包裹，寄到玉关已要经历千山万水，不知何时才能到达，寄到远在玉关之西的戍人手中，就更遥遥无期了，更不知这包寒衣寄到时戍人是否尚在人间。这样一个最凄惨、最残酷而又可能出现的悲剧结局，正是长期笼罩在她心头的一片阴影，也正是她题寄这包征衣时泪墨难分的一个最痛楚的原因。

    欧阳修名句“平芜尽处是春山，行人更在春山外”，颇为人称道，此词结尾句式与之有异曲同工之妙。

    全词精炼含蓄，概括集中，感情真挚，余韵悠长，正如张炎在《词源》中所述：“词之难于令曲，如诗之难于绝句，不过十数句，一句一字闲不得，末句最当留意，有有余不尽之意始佳。”

人物简介
    ■贺铸（1052～1125），北宋词人。字方回，又名贺三愁，人称贺梅子，自号庆湖遗老。汉族，祖籍山阴（今浙江绍兴），出生于卫州（今河南卫辉市）。出身贵族，宋太祖贺皇后族孙，所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴，是唐·贺知章后裔，以知章居庆湖（即镜湖），故自号庆湖遗老。
    ■贺铸长身耸目，面色铁青，人称贺鬼头，曾任右班殿直，元佑中曾任泗州、太平州通判。晚年退居苏州，杜门校书。不附权贵，喜论天下事。
    ■能诗文，尤长于词。其词内容、风格较为丰富多样，兼有豪放、婉约二派之长，长于锤炼语言并善融化前人成句。用韵特严，富有节奏感和音乐美。部分描绘春花秋月之作，意境高旷，语言浓丽哀婉，近秦观、晏几道。其爱国忧时之作，悲壮激昂，又近苏轼。南宋爱国词人辛弃疾等对其词均有续作，足见其影响。
    ■贺铸是一位个性和词风都非常奇特的词人，截然对立的两面在他身上和词中都能得到和谐的统一。他长相奇丑，身高七尺，面色青黑如铁，眉目耸拔，人称“贺鬼头”；其词却“雍容妙丽，极幽闲思怨之情”。为人豪爽精悍，如武侠剑客，“少时侠气盖一座，
    ■驰马走狗，饮酒如长鲸”；却又博闻强记，于书无所不读，家藏书万卷，而且手自校雠，“反如寒苦一书生”（ 程俱《贺方回诗集序》）。
    ■贺铸的性格很特别。程俱《宋故朝奉郎贺公墓志铭》说他 “豪爽精悍” ，“喜面刺人过。遇贵势，不肯为从谀” 。叶梦得《贺铸传》则说他 “喜剧谈天下事，可否不略少假借；虽贵要权倾一时，小不中意，极口诋无遗词，故人以为近侠” 。贺铸自己也说：“铸少有狂疾，且慕外监之为人，顾迁北已久，尝以 ‘北宗狂客’ 自况。” （《庆湖遗老诗集自序》）
    ■所以 豪爽之气、侠客之风、狂士之态 应该是贺铸的精神主体。而《六州歌头》正是这样一首 寓豪士、侠士和狂士于一体 的自况生平之作。龙榆生评说此词：“全阕声情激壮，读之觉方回整个性格，跃然于楮墨间；即以稼轩拟之，似犹逊其豪爽?” （《论贺方回词质胡适之先生》） 其极意推崇之情，溢于笔端。
    ■由于耿介豪侠，入仕后喜论当今世事，不肯为权贵屈节，因而一生沉于下僚，郁郁不得志。晚年退居苏州，著有《东山词》，现存词280余首。
    ■贺铸词于温柔缱绻之外，复有奇崛壮浪之姿。词学家 龙榆生 曾撰《论贺方回词质胡适之先生》一文，对胡适《词选》不录贺词心存耿耿，并举此首《六州歌头》为例，以为 “在（苏）东坡、（周）美成间，特能自开户牖，有两派之长而无其短” 。即今而言，龙氏之论犹堪称独具只眼。豪放词风从 苏轼 的别开生面到 辛弃疾 的蔚然成风，贺铸这类硬语盘空、英姿磊落的词，应是其间的重要过渡。其慷慨豪纵之作，影响较大，如辛弃疾就受其影响；他的词作多从唐诗取其藻菜与故实，这种词法则影响到 周邦彦，当时人以 “贺、周” 并称。
    ■北宋哲宗元祐三年（1088）秋，贺铸在和州（今安徽和县一带）任管界巡检（负责地方上训治甲兵，巡逻州邑，捕捉盗贼等的武官）。虽然位卑人微，却始终关心国事。眼看宋王朝政治日益混乱，新党变法的许多成果毁于一旦；对外又恢复了岁纳银绢、委屈求和的旧局面，以致西夏骚扰日重。面对这种情况，词人义愤填膺，又无力上达，于是挥笔填词，写下了《六州歌头》这首感情充沛、题材重大、在北宋词中不多见的、闪耀着爱国主义思想光辉的豪放名作。

人物生平
    ■十七岁时离家赴汴京，曾任右班殿直。监军器库门，出监临城县酒税。元丰元年（1078）改官滏阳都作院。五年赴徐州领宝丰监钱官。由于所任皆冷职闲差，抑郁不得志，自称四年冷笑老东徐。
元祐三年（1088）赴和州任管界巡检。此虽武职，但位低事烦，不遂其愿。不久因李清臣、苏轼推荐，改文职，任承事郎，为常侍。旋请任闲职，改监北岳庙。
    ■绍圣二年(1095)授江夏宝泉监，在任上整理旧稿，编成《庆湖遗老前集》。
    ■崇宁四年(1105)迁宣德郎，通判太平州。再迁奉议郎。
    ■大观三年(1109)以承议郎致仕，卜居苏州。
    ■重和元年(1118)以太祖贺后族孙恩，迁朝奉郎，赐五品服。他因尚气使酒，终生不得美官，悒悒不得志。晚年更对仕途灰心，在任一年再度辞职，定居苏州。家藏书万余卷，手自校雠，以此终老。这一时期，他继续编成《庆湖遗老后集》。
    ■宣和七年(1125)卒于常州之僧舍。

相关事件
    ■少年时就怀有戍边卫国、建立军功以“金印锦衣耀闾里”（《子规行》）的雄心壮志，可人到中年，仍沉沦下僚而无所建树。英雄豪侠不为世用，边塞面临异族入侵的威胁而无路请缨。词中包含的不仅是人生失意的悲愤，而且含有对国家民族命运的忧虑，开创了南宋词人面向社会现实、表现民族忧患的先河。而词的上片所展示的少年豪侠的雄姿气概，下片悲壮激越的情怀，继苏轼《江城子·密州出猎》之后进一步改变了词的软媚情调，拓展了词的壮美意境。而其《行路难·缚虎手》表现豪侠的困厄和纵酒狂歌的神态，又具有李白诗歌的风神，也是北宋词中罕见的别调。
    ■北宋词人大多是儿女情长，英雄气短，唯有贺铸是英雄豪气与儿女柔情并存。正如雄武盖世的项羽曾 “别美人而涕泣，情发于言，流为歌词，含思凄婉” ( 张耒《东山词序》) 一样，贺铸真挚凄婉的浓情也常倾泄于词。其中感人至深的是与 苏轼 悼亡词《江城子》(十年生死两茫茫) 前后辉映的《鹧鸪天》：
    ■重过阊门万事非，同来何事不同归。梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。
    ■原上草，露初晞，旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。
    ■贺铸夫人赵氏，勤劳贤惠，贺铸曾有《问内》诗写赵氏冒酷暑为他缝补冬衣的情景(见《庆湖遗老诗集》)。词中“谁复挑灯夜补衣”的细节描写，沉痛地表现出对亡妻患难与共、相濡以沫之情的深切怀念。
    ■另一首写柔情的《青玉案》(凌波不过横塘路)更为著名，其中“若问闲愁几许。一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨”，连用三种意象表现出愁思的广度、密度和长度，化抽象无形的情思为具体可见的形象，构思奇妙，堪称绝唱。贺铸因此词而得“贺梅子”的雅号，宋金词人步其韵唱和仿效者多达25人28首。一首词而吸引众多不同时期的词人来和作，是唐宋词史上独一无二的现象。