答 司 马 谏 议 书
王安石

    某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。

   【译文】鄙人王安石请启：昨天承蒙（您来信）指教，我私下认为与君实您交往相好的日子很久了，但是议论起政事来（意见）常常不一致，（这是因为我们）所持的政治主张和方法大多不同的缘故啊。虽然想要（向您）硬啰嗦几句，（但）终究一定（是）不能蒙受（您）考虑（我的意见），所以（我）只是简单地给您写了封回信，不再一一为自己辩解了。再三考虑君实对我的重视厚遇，在书信往来上不应该粗疏草率，所以现在详细地说出我这样做的理由，希望您或许能够宽恕我吧。

    盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓：受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。

   【译文】有学问的读书人所争论的问题，特别注重于名义和实际（是否相符）。如果名义和实际的关系已经明确了，那么天下的大道理也就清晰了。现在君实您用来指教我的，是认为我（推行新法）侵夺了官吏们的职权，制造了事端，争夺了百姓的财利，拒绝接受不同的意见，因而招致天下人的怨恨和诽谤。我却认为从皇帝那里接受命令，议订法令制度，又在朝廷上修正（决定），把它交给负有专责的官吏（去执行），（这）不能算是侵夺官权；实行古代贤明君主的政策，用它来兴办（对天下）有利的事业、消除（种种）弊病，（这）不能算是制造事端；为天下治理整顿财政，（这）不能算是（与百姓）争夺财利；抨击不正确的言论，驳斥巧辩的坏人，（这）不能算是拒绝接受（他人的）规劝。至于（社会上对我的）那么多怨恨和诽谤，那是我本来早就料到它会这样的。

    人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。

   【译文】人们习惯于苟且偷安、得过且过（已）不是一天（的事）了。士大夫们多数把不顾国家大事、附和世俗（的见解），向众人献媚讨好当做好事，（因而）皇上才要改变这种（不良）风气，那么我不去估量反对者的多少，想拿出（自己的）力量帮助皇上来抵制这股势力，（这样一来）那么那些人又为什么不（对我）大吵大闹呢？盘庚迁都（的时候），连老百姓都抱怨啊，（并）不只是朝廷上的士大夫（加以反对）；盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划；（这是他）考虑到（迁都）合理，然后坚决行动；认为对（就）看不出有什么可以后悔的缘故啊。如果君实您责备我是因为（我）在位任职很久，没能帮助皇上干一番大事业，使这些老百姓得到好处，那么我承认（自己是）有罪的；如果说现在应该什么事都不去做，墨守前人的陈规旧法就是了，那就不是我敢领教的了。

    无由会晤，不任区区向往之至。

   【译文】没有机会（与您）见面，内心实在仰慕到极点。

矛盾尖锐的北宋"变法运动"

    王安石是北宋著名的政治家和文学家。宋神宗熙宁二年（1069），他出任参知政事，开始推行新法。这一改革侵犯了大官僚大地主集团的利益，以司马光为首的保守派群起反对。司马光本人更是不遗余力，除向朝廷陈述反对意见外，还三次致书王安石，攻击新法，横加罪名，妄图劝转或吓住王安石。《答司马谏议书》就是作者接到司马光第二封信《与王介甫书》后写的复信。 

    王安石所处的北宋，自其建立之始，就有意识地依靠豪绅不法地主的势力，作为其统治基础，采取 "不抑兼并" 、"不立田制" 的政策，纵容和庇护他们肆行兼并，还赋予他们以种种特权，"于是腴田悉为豪右所占，流民至无所归"（《宋史•谢绛传》）。不到全国人口总数百分之一的豪绅不法地主，却强占了全国耕地的百分之七十以上。广大农民丧失土地，处于水深火热之中，因此纷纷起义反抗。北方的辽和西北的夏，也不断向北宋发动掠夺战争， 而一些操纵大权的庸人，只图苟活偷生，充满失败主义情绪。阶级矛盾和民族矛盾的日益加剧，使 "天下之财力日以困穷，风俗日以衰坏" （《上仁宗皇帝言事书》），致使地主阶级内部加速分化。 

    以司马光为代表的大官僚大地主集团，为了维护其既得利益和特权，强调谨守祖宗成法，反对任何触动他们利益的改革思想和活动； 而一些没有特权的中小地主及其进步思想家、政治家，一定程度上看出北宋王朝的腐败和没落，认识到若不稍微改弦更张，北宋的统治就有垮台的危险，遂主张变法革新。王安石就是他们之中的一个突出代表。 

    熙宁二年（1069），王安石一做上参知政事就选拔了一批富有朝气、敢于创新的人，设置了一个创立新法的机构——制置三司条例司，他本人兼任该司的长官，制定了有关政府财政和社会经济的立法，推行了历史上著名的变法运动。 

    由于王安石的变法，限制和打击了大官僚、大地主、大商人以及与他们有密切经济联系的庸懦士大夫们的利益，激起了那一伙人的群起反对。正当新法在激烈斗争中迅速推行的第二年，官绅豪右阶层的代表人物司马光便出来进行阻挠和破坏。他一方面上表神宗，攻击王安石，表明他与王安石的关系"犹冰炭之不可共器，若寒暑之不可同时" （《弹奏王安石表》）。另一方面又接二连三地写信给王安石，肆意诽谤新法。 

    本文虽是书信体裁，但从内容和写法看，又是一篇驳论性的论说文。作者在信中反驳了司马光责难新法的主要论点，辨明了侵官、生事、征利、拒谏、致怨等五方面的是非，概述了"熙宁变法"的原委和性质。从而揭露了保守派只顾私利、不虑国家大计的行径，表明了自己以国事为重、革新政治的雄伟志向，以及不避诽谤、坚持改革的政治魄力。 

文章解析气势高昂的《答司马谏议书》 
文章结构 

    第一部分（开头至"冀君实或见恕也"），指出双方分歧的实质，说明此次复信的缘由。围绕是否要详细复信这个问题，作者说明两层意思。 

    第一层，收到司马光第一封信后没有具体答辩，是因为两人 "所操之术多异"，即政治主张根本不同，无法折衷弥合，故辩说也不会得到司马光的谅解，不如不说。"所操之术多异"一句，既揭示了双方分歧的实质，又为全文写作定下基调。从结构上看，它是全文的楔子，亮出矛盾，领起下文。 

    第二层，现在要"具道所以"、详细自辩，是因为"蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽"，并期望司马光谅解自己不可改变的变法主张。这段兼顾书信特点，措辞委婉含蓄，态度彬彬有礼，然因内容涉及改革的是非曲直，故于委婉中仍具锋芒，在酬答之际， 决不放弃原则。 

    第二部分（"盖儒者所争"至"则非某之所敢知"），逐条批驳对方的指责，表明自己坚持变法革新的决心。这是本文的主体部分。

    第三部分（最末两句），紧承上文，以旧时书信的一般套语结束全文，与篇首相呼应。 

高超的论辩艺术 
    《答司马谏议书》集中显示了作者高超的反驳艺术。他以三百五十八字的这封短信，回击了司马光三千四百余字的长书。作者善于拎出敌论要点，逐一展开驳斥。由于去除枝蔓，只留主干，故使文意显豁、泾渭分明、是非判然，能击中要害。 

    同时，因为是书信，所以在理足气盛、词厉句锐之外，又有绵里藏针、柔中寓刚、软中透硬之妙，这就形成了本文语言精炼委婉、行文简截流畅，态度刚毅果断的特色，具有既驳敌论，又不失礼节，既严厉劲悍，又非诋毁责骂的驳论效果，充分体现了王安石大政治家的风度。另外，全文结构严谨，条理清晰，不失书体特征。 

轰轰烈烈的革命——王安石变法 
    王安石变法是中国历史上针对北宋当时"积贫积弱"的社会现实，以富国强兵为目的的，而掀起的一场轰轰烈烈的改革。王安石以"因天下之力以生天下之财，取天下之财以供天下之费"为原则，从理财入手，颁布了"农田水利法"、均输法、青苗法、免役法（又称募役法）、市易法、方田均税法，并推行保甲法和将兵法以强兵。变法取得的成果是有目共睹的，但它最终以失败而告终，王安石的缺陷和变法中的种种弊端是主要原因。 

变法背景 
三大矛盾 

1、阶级矛盾尖锐：北宋初年，宋朝统治者由于对土地兼并采取"不抑兼并"态度，导致三分之一的自耕农沦为佃户和豪强地主隐瞒土地，致使富者有田无税、贫者负担沉重，连年的自然灾害加剧了农民苦难，因而造成各地农民暴动频繁。  

2、民族对立严重：北宋与西夏和辽国发生多次战争。  

3、统治集团内部矛盾突出：改革派与守旧派斗争激烈。 

“三冗”危机 
1、冗官，北宋政府采用分化事权的方式，集中皇权，比如，宰相职位一般有很多人担任，同时还设置了枢密使、参知政事、三司使，来分割宰相的军、政、财权。官职也不断增加，导致北宋机构臃肿；采用恩荫制，一个官僚一生当中可以推荐数十个亲属当官；北宋大兴科举，科举应试人数增加，取士人数也增加。  

2、冗兵，政府为稳定社会秩序招收流民入军，军队数量增加，军费增加。  

3、冗费，冗官、冗兵导致政府财政支出增加，北宋政府还要给西夏和辽"岁币"，与此同时由于土地兼并现象严重，富豪隐瞒土地，导致财政收入锐减，因而造成了北宋政府的财政危机。 

变法措施 
机构改革 
    王安石设立"制置三司条例司"来作为三司的上级机构，统筹财政，是当时最高的财政机关，此机关除了研究变法的方案、规划财政改革外，亦制订国家一年内的收支，并将收入定其为定式。用市易法增加来财政收入。用保甲法防止农民的反抗，并节省军费。 

赋税改革 
    方田均税法清出了豪强地主隐瞒的土地，增加了国家财政收入，也减轻了农民负担，同时却严重损害了大官僚大地主的利益，遭到他们强烈反对。 

    青苗法使农民在新陈不接之际，不至受"兼并之家"高利贷的盘剥，使农民能够"赴时趋事"，但具体实施中出现强制借贷现象，是王安石变法措施中争议最大的内容。 

农业改革 
    新修水利，规定各地兴修水利工程，用工的材料由当地居民照每户等高下分派。只要是靠民力不能兴修的，其不足部分可向政府贷款，取息一分，如一州一县不能胜任的，可联合若干州县共同负责。 

军队改革 
    用裁兵法、将兵法、保马法和军器监法整顿了军纪，提高了军队素质。 

变法结果 
    王安石的变法对于增加国家收入，有着积极的作用，北宋积贫积弱的局面得以缓解。但各项新法或多或少地触犯了中上级官员、皇室、豪强和高利贷者的利益。因此，在每一项新法的推行过程当中，遂无例外地都遭受到他们的阻挠和反对。到宋神宗逝世之后，哲宗继位，高太后垂帘听政，以司马光为首的守旧派掌握了政权，此前的新法便在元祐初期全被废罢。史称元祐更化。

勇敢的变法家和文学家——王安石

    王安石是北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，“唐宋八大家”之一。他在北宋文学中具有突出成就。他的政治变法对宋代社会经济具有很深的影响，被列宁誉为是"中国十一世纪最伟大的改革家"。 

政治改革家 
    王安石（1021—1086），字介甫，号半山，因曾封为荆国公，世称王荆公，江西临川人。他出身中下层官僚家庭，从小胸怀大志，后来被任命为参知政事（宰相）。他在许多地方担任过地方官，对于民间情况、政治的弊病和国家所面临的危机有相当的了解，逐渐形成自己的一套政治、经济主张，并曾在给仁宗皇帝的上书中提出变法的建议，后来主持了历史上著名的熙宁变法。但他的一套激烈变革的政策措施，既触犯了士大夫集团以及富商豪绅的利益，又与封建官僚制度不相适应，招致强有力的反对。在司马光全面废除新法后不久，忧愤而卒。有《临川集》传世。列宁曾评价王安石为"中国十一世纪最伟大的改革家"。 

文坛名家 
    王安石也是一位卓越的文学家，是“唐宋八大家之一”。他在诗歌上的成就超过散文。他的诗内容充实，倾向鲜明。不少诗反映了当时宋王朝在政治、经济、军事等方面的腐败和危机，表现人民的疾苦，表达了主张改革弊政的思想。还有不少咏史、怀古的诗作，通过对历史人物的评价，表明自己的政治见解和抱负。晚年罢相隐居以后，写了许多经过精工锤炼的写景小诗。最著名的如《书湖阴先生壁》、《泊船瓜洲》等。这些诗新颖别致，炼字炼句，妥贴自然，对宋代诗歌的发展起了一定的推动作用。王安石的诗对语言的锤炼十分讲究，传说《泊船瓜洲》中"春风又绿江南岸"一句中的"绿"字，改了十几次才确定下来。 

    王安石的散文以政论性的为多，它们或者根据对形势和时弊的深刻分析，提出明确的主张；或者针对政敌的指责，明辨是非，作出果断的答复。这些政论文都具有结构谨严、说理透彻、语言简洁、概括性强的特点。 

    王安石的词也很出色。《桂枝香•金陵怀古》一词，通过描写金陵的美景揭露六朝统治阶级的腐朽生活，豪纵沉郁，被赞为咏古绝唱。它同范仲淹的《渔家傲（塞下秋来风景异）》一词，开了苏东坡豪放的先声，给后来词坛以良好的影响。