蔡 勉 旃 坚 还 亡 友 财
徐珂

    蔡璘，字勉旃，吴县人。重诺责，敦风义。有友某以千金寄之，不立券。亡何，其人亡。蔡召其子至，归之。愕然不受，曰：“嘻！无此事也，安有寄千金而无券者？且父未尝语我也。”蔡笑曰：“券在心，不在纸。而翁知我，故不语郎君。”卒辇而致之。

   【译文】蔡璘，字勉旃，吴县人。重视诺言和责任，重视朋友之间的情谊，讲义气。有一位朋友将几千两白银寄放在他那里，没有立票据。不久，这位朋友就死了。蔡璘召唤那人的儿子来，把钱还给他。朋友的儿子感到很惊讶不肯接受，说：哎！没有这样的事情，哪里有寄放千两白银却不立票据的人？并且我的父亲也不曾对我说起这件事。蔡璘笑着说：“票据立在心中，不是立在纸上。你父亲了解我的品行，所以没有告诉你。”最终蔡勉旃用车子运着送还给他。

诚信的范本《蔡勉旃坚还亡友财》

内容主旨 
    本文通过写蔡勉旃的朋友寄放千两白银在他那里，没有立下任何的字据，朋友死后他全数归还的故事，表现出蔡勉旃诚实守信的高尚品德，也告诫人们做人应该以诚信为本。 

    正面描写与侧面烘托相结合 

    如文中友人寄放的千两白银在蔡勉旃那里，却没有"立券"，这是通过友人的视角侧面烘托蔡勉旃重诺责的品质。文中蔡勉旃和友人之子说"券在心，不在纸"，并"召其子至，归之"，则是正面写蔡勉旃的诚信。 

叙事简洁 
    这篇文章叙事十分简练，作者通过简练的叙事，使蔡勉旃的形象逐步鲜明起来。 

相关知识关于诚信的名言 
    与朋友交友，言而有信。 -——《论语•学而》 

    有诚故信，无私故威。 ——（宋）张载 

    至诚则金石开。 ——恽代英 

    肯说真话，敢驳假话，不说谎话。 ——陶行知 

    信用如镜，一有裂痕，难以复原。 ——（瑞士）亚美路 

    仁慈和诚实，不仅提高了人的品格，也升高了国家的国格。 ——（美）华盛顿 

成语典故一诺千金 

基本释义 
    诺：许诺。千金：一千两白银。 

    一诺千金：许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。 

用法 
    偏正式，作谓语，常与出言不苟连用。 

示例 
    清•文康《儿女英雄传》第25回："姑娘纵然不便诺，一定是两心相印。" 

    唐•杜甫《敬赠郑谏议十韵》："将期一诺重，炎使寸心倾。" 

    明•程登吉《幼学琼林》第三卷："毛遂片言九鼎，人重其言；季布一诺千金，人服其信。" 

近反义词 
    近义词 言而有信 千金一诺

    反义词 言而无信 

典故出处 
    “一诺千金”这个典故出自《史记•季布栾布列传》。这篇文章讲的是秦朝末年，在楚地有一个叫季布的人，性情耿直，为人侠义好助。只要是他答应过的事情，无论有多大困难，都设法办到，受到大家的赞扬。楚汉相争时，季布是项羽的部下，曾几次献策，使刘邦的军队吃了败仗。刘邦当了皇帝后，想起这事，就气恨不已，下令通缉季布。 

    这时敬慕季布为人的人，都在暗中帮助他。不久，季布经过化装，到山东一家姓朱的人家当佣工。朱家明知他是季布，仍收留了他。后来，朱家又到洛阳去找刘邦的老朋友汝阴候夏侯婴说情。刘邦在夏侯婴的劝说下撤消了对季布的通缉令，还封季布做了郎中，不久又改做河东太守。 

    有一个季布的同乡人曹邱生，专爱结交有权势的官员，以炫耀和抬高自己，季布一向看不起他。听说季布又做了大官，他就马上去见季布。 

    季布听说曹邱生要来，就虎着脸，准备发落几句话，让他下不了台。谁知曹邱生一进厅堂，不管季布的脸色多么阴沉，话语多么难听，立即对着季布又是打躬，又是作揖，要与季布拉家常叙旧。并吹捧说："我听到楚地到处流传着'得黄金千两，不如得季布一诺'这样的话，您怎么能够有这样的好名声传扬在梁、楚两地的呢?我们既是同乡，我又到处宣扬你的好名声，你为什么不愿见到我呢?"季布听了曹邱生的这番话，心里顿时高兴起来，留下他住几个月，作为贵客招待。临走，还送给他一笔厚礼。 

    后来，曹邱生又继续替季布到处宣扬，季布的名声也就越来越大了。

地道的杂家徐珂

徐珂的生平 
    徐珂（1869年--1928年）原名昌，字仲可，浙江杭县（今杭州市）人。1889年参加乡试，中举人。不过，他在科举考试中，终未再获功名。但他在学习传统文化之外，颇关注于新学，以至于1895年赴京参加会试时，曾参加过梁启超发起的呼吁变法的"公车上书"活动。又曾成为柳亚子、高旭等人1909年首创的爱国文化团体"南社"的成员。其间，为了维持生活，袁世凯在天津小站练兵时，他曾充当其幕僚，为将士讲解古书诗赋，但终因思想不合而离去。 

徐珂的人格魅力 
幽默风趣 
    据老商务同人说，"徐仲可身材矮小，极度近视，看书写字必须戴着眼镜与实物（指书本）接触在一起，才能看见。但他为人非常风趣，清末他极力提倡妇女天足，即以‘天苏阁'名其书斋，他喜填词，与宁乡程子大等互相唱和，作品时见于当时的《小说月报》。""徐待人接物，和蔼可亲，对同事相当关心，每年春节照例在自己家中备办‘春酒'，邀请本部同人欢聚，这是别的部从来没有过。" 

勤奋写作 
    徐珂没有一天不写作。有一回眼睛生病，他彷惶苦闷，竟然终日不知所措。极度近视，看书写字必须戴着眼镜与实物（即书本）接触在一起，才能看见。白天事忙，他用一个小本子提要式的记住要记录的事，等有空的时候再整理书写。每天临睡的时候，他都要准备一支铅笔，一个小本子，放在床头，偶然想起什么来的时候，就爬起来记下，哪怕是影响了睡眠，他也不管。他写下的东西虽不是按日记述，却每每十来天连起来整理一次。老朋友夏剑丞曾经说他有闻必录，是极为勤奋的人，可惜没有在前清时候的军机处供职，不然，记下的都会是很珍贵的军国大事。徐珂自己写作又一个说法："君（夏剑丞）不尝云，清人少笔记乎？仆欲一学此耻耳。"见他一天到晚忙于纂述，曾是爱国女校教师、给蔡元培作过大媒、用笔记录过梁漱溟东西文化访谈的夫人何墨君，还有小妾李希都埋冤说："难道真的真的是写不到死，不罢休吗？"孜孜矻矻，日夕握笔，是徐珂写作的真实形象。 

待客热忱 
    宋朝的陈郁在他的《藏一话腴》里说到姜夔的时候，留下了这样的名言："白石道人姜尧章，气貌若不胜衣，而笔力足以扛百斛之鼎。家无立锥，而一饭未尝无食客。图书翰墨之藏，汗牛充栋。"徐珂曾经引用其中的"家无立锥，而一饭未尝无食客"来述说自己的家庭。 

    徐珂的父祖两代都有好客家风，徐珂更是这样，一饭未尝无客，做了徐家座上的人，多为一时名流俊彦，可举者有张元济、蔡元培、康有为、胡适、梁启超、况周颐、潘仕成、王晋卿、王辑塘、冒鹤亭等人。徐珂是杭州人，清末的杭州风俗，是客人到了，即便是吃饭的时候，家里也不留人，徐家的家风刚好与此相反。他为人非常风趣，喜填词，与宁乡程子大等互相唱和，作品时见于当时的《小说月报》。徐珂待人接物，和蔼可亲，在商务印书馆编译所任职、主持《东方杂志》杂纂部时，对同事相当关心，每年春节照例在自己家中备办"春酒"，邀请本部同人欢聚，同仁们说"这是别的部从来没有过的"。 

徐珂的作品 
    《清稗类钞》是他留给后人的一部前人笔记集。"全书48册。分时令、地理、外交、风俗、工艺、文学等92类，约一万三千五百余条。录自数百种清人笔记，并参考报章记载而成。范围广泛，检查便利，但选录颇为芜杂。"（参见《辞海》）80年代，此书还重印过，可见还有众多读者。另编有《清朝野史大观》《天苏阁丛刊》《康居笔记汇函》等掌故笔记著作。